旅先での不思議な体験談を、書く前に、ちょっと一休みしましょう。
ここで、「縄文」について、簡単に書いておきます。
「縄文時代」や「縄文文化」で、検索すると、無数のサイトと情報が、ヒットします。
だいたいこういう記述です。
氷河期が終わり、石器を主な道具としていた旧石器時代は、終わりを告げ、紀元前13,000年頃から、縄文時代が始まる。
この時代の文化を、縄文文化と呼ぶ。
急速に温暖化が進み、ドングリ類やクリ・クルミが実り、落葉広葉樹の森が、広がり、降雨によって運ばれた土砂の堆積によって、魚介類などが、豊富に生育できる地形や環境が、形成される。
それから、、縄文時代の開始とともに、新たに土器が出現する。
縄文人は、土をこねて、思いどおりに形を作り、火熱による化学変化を、起こすことで、より強度な容器を、手に入れた。
それにより、「煮る」などの調理や「貯蔵」も、容易となる。
「煮る」ことにより、堅いものが、柔らかくなり、植物のアク抜きもでき、より多くの自然の恵みを、利用できるようになる。
土器の出現は、縄文人の食生活に、大きな安定をもたらした。
縄文文化の資料館などを訪れると、こういう記述で、時代説明が、書かれています。
こういう史実も、もちろん面白いのですが、私個人は、縄文人だけの文化よりも、この時代に、日本を、頻繁に訪れていた宇宙人との交流のほうに、より興味があるのです。
そこで、宇宙考古学的な視点で、縄文時代を眺めながら、青森県内にある縄文文化の資料館を、いくつか、まわってみました。
青森県内で、一番有名なのは、「三内丸山遺跡」ですね。
ここは、素晴らしい建物に、様々な展示品が、数多く並べらていて、一日中でも、楽しめる、大人のテーマパークみたいな場所です。
広大な土地に、縄文時代の集落が、見事に復元されています。
縄文土器の形をした水飲み場です。
トイレの入り口には、縄文土偶の絵が、描かれていました。
ここに、立っていると、縄文時代に、タイムスリップしたような気持ちになります。
この遺跡のシンボルである、「六本柱建物」です。
この木造の建物については、その用途に、様々な説があるようですが、いまだに、結論は出ていないようです。
「灯台説」、「火の見櫓説」、「宗教施設説」、「御柱説」など、いくつかあるようですが、私は、ここでも、「UFO発着台説」を、主張します。
この時代、大きな火事などは、あまりなかったと思います。
また、灯台なら、もっと海沿いに、建設するはずですし、そもそも、ここの上には、人は、登れないのです。
高すぎるし、登りにくいのです。
私の身体と、見比べてみてください。
この建物の巨大さが、よくわかると思います。
以前にも、書きましたが、
「古墳が、ロケット発射台だった」
という仮説を、私は、支持しています。
宇宙人たちは、自分たちのスペースシップから放出される放射線、また、付着しているウイルスなどが、地球の地面に、悪影響を与えると考えて、なるべく、地面から、数メートル～数十メートル離れた高さに、乗り物を、停めていたようです。
その仮説が、ここでも、適用できると思うのです。
この大きな柱で建てた頂上に、彼らのスペースシップは、頻繁に、停泊していた可能性があるのです。
宇宙人たちが、降りてたり、登ったりする時きは、SF映画のように、ビーム上の光線の中を、移動していたかもしれません。
こんなかんじですね。
復元された縄文の村を、眺めると、やはり、アメリカのインディアンの文化にも、似ていると感じます。
この集落の集会場だった建物の中です。
こういう場所で、火を囲みながら、皆で、いろいろなことを、語りあっていたんでしょうね。
もしかしたら、宇宙人たちも、たまに、縄文人たちの話の輪に入って、一緒に、いろいろな相談を、やっていたのかもしれません。
「三内丸山遺跡」の場所には、「縄文時遊館」があり、さらに、その中には、縄文文化の資料館も併設されています。
この資料館の中は、まるで、宝石店のように、美しかったです。
様々な出土品が、見事にライトアップされていました。
装飾品のヒスイです。
この時代に、これほど美しい装飾品が、存在していたのですね。
数々の土偶も、陳列してありました。
やはり、どうみても、宇宙人たちの姿にしか見えません。
これが、一番有名な十字形土偶です。
この土偶の時代に、縄文文化に、変わった変化があったのかもしれませんね。
縄文時遊館の中には、レストランもありました。
ここの蕎麦とおにぎりを、食べましたが、とっても美味しかったです。
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