天照シークレットツアー　４　徳川家康

房総半島の旅では、「千葉神社」にも、立ち寄りました。

境内には、「千葉天神」という神様が、祭られていました。

そこで、気が付きました。

「千葉」という文字を見ていたら、「千葉」の「千」という文字の縦線を、横に並べ替えてみたのです。

すると…

「三葉天神」になるではないですか！

わかりましたか？

大ヒットしたアニメ、「君の名は。」の主人公の女の子、「三葉」です。

そして、和歌山県の那智の「補陀落山寺」の近くには、「那智の滝」がありますね。

もう一人の主人公の男の子、「滝君」ですね。

つまり、

「那智の滝」　⇒　「千葉」

これが、「黒潮ロード」の暗号だったのです。

「滝君が三葉に会いに行った」

こういう意味になるのです。

アニメ映画の「君の名は。」です。

これも、「イザナギ」と「イザナミ」の二人の話を、現代風に描き直したのだと思います。

そういえば、このアニメの監督の名前は、「新海」でしたね。

「新天地を目指して、海を越えて行った人々」

この名前には、この意味も入っているかもしれませんね。

これは、全て偶然でしょうか？

いや、違います。

そもそも、

「偶然は神である」

というのが、この世界なのです。

そして、「千葉神社」の神紋です。

これの意味を、いろいろ考えてみたのですが、これは、「太陽」と「月」を表現している意味も、含んでいると思います。

古代史においては、歴史の期間が長いので、その間に、いろいろな出来事があり、意味も一つではなく、重層的に複数の意味が重なっていることも、多いのです。

そして、「太陽」と「月」の二つで行われる天体ショーが、「日食」なのです。

「日食」とは、光が闇に隠れて、再び光出す現象ですね。

ハイ！

「天の岩戸開き」ですね。

「天照派の拠点だった所」

という意味です。

特筆すべきことがあります。

私は、「補陀落渡海」を調べていて、

「九十九里浜のあたりから、日光まで歩いて移動した時は、大変な道のりだったに違いない」

と思っていたのですが、実際には、小舟で流れに逆らいながらも、上流へと向かうことができたようです。

もしかしたら、追い風の時には、とても楽に行けたのかもしれません。

現在の千葉県銚子市のあたりから、栃木県日光市まで、古代においては、「香取浦」という大きな湾と無数の川があり、なんと、太平洋から、「日光」のあたりまでは、「鬼怒川」を使って、舟で一気に行くことができたようです。

「熊野」　⇒　「日光」

この間は、小舟で行けたということです。

１０００年前の想像図だそうです。

「補陀落渡海」の僧たちが、後に、「補陀落寺」を建てた場所は、この川沿いが多いですね。

こうやって、地形で推測すると、かなり正確な歴史が把握できますね。

今年の春、黒潮の流れから、千葉県の銚子市のあたりに、何かありそうだと思い、仲のいい友人を誘って行ってきました。

海から歩けるくらいの場所に、「熊野神社」もありました。

「どうして、千葉県の銚子市に、紀伊半島の熊野神社があるのか？」

ほとんどの人は、こんなことは、考えもしないでしょうが、「補陀落渡海」を知っていれば、その理由がわかりますね。

そうです。

ここにも、一人の僧が乗った小舟が、辿り着いていたのです。

この拝殿の横に、ズラーッと並んだ祠がありました。

その数、１７です。

そして、その側に、階段があり、ちょっと上がった所に、もう一つだけ、祠がありました。

１７の祠と、階段の上の1つの祠合わせて、１８ですね。

それから、正面にある、１つの拝殿を合わせると…

１７＋１＋１＝１９

こうなります。

この祠は、１９組の夫婦を表現しているのです。

つまり、イザナギとイザナミの３８人の子供たちです。

拝殿は、その中でも、特別な夫婦、「別雷尊」と「玉依姫」だと思います。

大感動しました～！

熊野から太平洋を隔てた、こんな遠い地に、ちゃんと、３８人の子供たちの子孫は、生き延びて、この新天地で、新しく生活を始めた証拠が、この神社なのです。

銚子の旅の途中に、見つけた神社です。

こんな名前の神社があったなんて、初めて知りました。

その名も、ズバリ、「渡海神社」です！！

そのまんまじゃないですか～！！

そして、これです。

同行した友人と一緒に、

「うわ～～～！！！」

と、感動して、大声で叫びました！

わかりましたか？

これが、この神社の御神体なのです。

ハイ！

「補陀落渡海」の小舟ですね。

海を渡って来た小舟が、この神社には、御神体として、祀られているのです。

正面からです。

下にある黒っぽい岩は、「黒」の波」を、表現しているのかもしれません。

後部からの撮影です。

補陀落渡海の小舟の後部とソックリです。

静岡県にも、「補陀落渡海」の痕跡は残っています。

「補陀落渡海」に関係ありそうな名前を気を付けて見ていると、このお寺も目に留まりました。

「海長寺」という名前です。

場所は、静岡市内で、清水港から歩いてすぐの場所です。

私は、これを見て、

「長い海の航海を経て、辿り着いた場所」

瞬時に、こう解釈しました。

何度も書いているように、「天照派」は、大々的には、メッセージを伝えません。

暗号のように、わかる人だけに、わかるように、メッセージを伝えるのが、彼らのやり方なのです。

境内には、大きな「ソテツ（蘇鉄）」がありました。

「ソテツ（蘇鉄）」という名前を調べると、

「枯れかかったときに、鉄クギを打ち込むと、よみがえる」

というのに由来しているそうです。

「鉄を受けると元気になる（蘇鉄）」という伝承から、今でも、茎に、クギを打ち込んだり、根もとに釘をばらまいているものも、多いそうです。

まさに、「補陀落渡海」の象徴ではないですか！

「小舟に乗り込み、四方八方から釘を打たれ、鉄の箱のよう閉じ込められ、出られないようにされ、海の彼方で、死ぬことにした。しかし、実際には、その後、黒潮に乗り大海を漂い、遠くの土地の浜辺で、仲間から救助され、新天地で生まれ変わったように蘇り、第二の人生を歩み始めた」

こういうことです。

「ソテツ（蘇鉄）」＝「補陀落渡海」

こういう方程式ができました。

境内の奥のほうに、不思議な形をした石碑のようなものが、目に留まりました。

「なんだろう？」

こう思って、近づいてみました。

先ほどの看板にもありましたね。

下の方に、金色で描かれた絵のようなものを見てださい。

最初は、

「古代文字かな？」

と思ったのですが、だんだん、この絵の意味がわかってきました。

もうわかりましたね？

小舟に乗った、一人の僧の絵です。

袈裟を着ているようにも見えますね。

寒くて寂しい、太平洋の真ん中で、小舟の箱の中から、微かに息をしている姿かもしれません。

そうです。

これは、「補陀落渡海」の絵だったのです！

「うわ～～！！」

同行していた友人と二人で、この石碑の前で、またまた叫んでしまいました！

「久能山東照宮」を、ネットでも調べてみました。

すると、こういう記述がありました。

〇「久能山東照宮」について 

久能山の歴史

遥か遠い昔、この山は観音菩薩の霊場とされ、観音信仰の聖地でした。

久能山の歴史、「久能寺縁起」によると、推古天皇の御代（7世紀頃）、秦氏の久能忠仁が、初めて山を開き一寺を建て、観音菩薩の像を安置し、「補陀落山久能寺」と称したことに始まります。

久能山の名称も、ここから起こりました。

なんと、ここは、元々の名前は、「補陀落山久能寺」だったというのです！

わかりましたか？

これを、わかりやすくした絵を、入手しました。

一般向けの説明文には、こう書かれています。

「家康公からの伝言」

この絵は、「司馬温公の甕割り」の絵です。

古代中国の有名な政治家、司馬温公が、７歳の時のある日、友人と遊んでいましたが、友人が誤って、水を一杯張った水瓶に落ちてしまいます。

「このままでは、友人が溺れ死んでしまう」と思った温公さんは、機転を利かし、水瓶を割ることによって、友人を助けることができたというお話です。

家康公からの伝言は、「命を大切にせよ」です。

どうですか？

これを読んで違和感を感じませんか？

「江戸時代」という凄い時代を創り上げ、日本とう国家の基礎も創り上げた、超偉大な人物の眠る聖地、さらに、そこの一番大切な拝殿の真ん中に、こんな子供でもわかるような逸話の絵なんて、描かないと思いませんか？

もうわかりましたね。

そうです。

これは、「補陀落渡海」の絵です。

おそらく、熊野から静岡の浜辺に打ち上げられた小舟から、一人の僧を、二人の仲間が救出している場面だと思えば、しっくりくると思います。

中国風の服装や髪形は、カムフラージュです。

私は、この髪形は、「二本角」、つまり、「鬼＝大丹生＝天皇家」を表現していると思います。

小舟の上で、鉄の箱のように釘打ちされた板を、仲間が、こじ開け、浸水していた海水と一緒に、ドバ～！という音とともに、補陀落渡海の僧が、箱から出てきている場面だと思います。

もう大感動でした。

同行した友人と一緒に、何度も、何度も、

「凄いね～！　凄いね～！」

と言い合って、この発見を喜び合いました。

「補陀落渡海」

やはり、これが、日本史における最重要な出来事だったのです。

そして、これは、ダジャレで、オヤジギャグになりますが、

「家康」＝「イエス」

こういう話もあります。

「家康」　→　「いえやす」　→　「いぇーやす」　→　「いえす」

「徳川家康」＝「イエス・キリスト」

つまり、同じ魂グループだったということです。

おそらく、「聖徳太子」も、そうだと思います。

「イエス・キリスト」　→　「聖徳太子」　→　「徳川家康」